昌都的民間美術(shù)

唐卡是藏傳佛教所特有的一種繪畫(huà)形式。他是刺秀和繪畫(huà)在布、綢和紙上的彩色畫(huà)軸，再用彩緞裝裱。流傳于昌都地區(qū)的唐卡畫(huà)主要分嘎瑪嘎赤唐卡、美寧唐卡、美薩唐卡等三個(gè)派別，代表昌都畫(huà)派的唯系嘎瑪嘎赤唐卡：

嘎瑪嘎赤唐卡畫(huà)派：噶瑪嘎赤畫(huà)派是16世紀(jì)隨著嘎瑪嘎舉教派的興起而產(chǎn)生。17世紀(jì)中葉，格魯派逐步取代嘎舉派的政治和宗教地位，噶舉派勢(shì)力退縮到昌都一帶，因此昌都成為嘎瑪嘎赤畫(huà)派普及最廣、技藝發(fā)達(dá)、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、風(fēng)格傳承最純正的地區(qū)。噶瑪嘎赤畫(huà)派最顯著的繪畫(huà)特點(diǎn)是在沿用美寧、美薩唐卡等藏族傳統(tǒng)繪畫(huà)工藝的基礎(chǔ)上，融合中國(guó)傳統(tǒng)工筆重彩畫(huà)與西藏傳統(tǒng)唐卡重彩畫(huà)的技材和內(nèi)地相對(duì)寫(xiě)實(shí)性的山水、花鳥(niǎo)與藏區(qū)相對(duì)裝飾性的人物、圖案的題材，呈現(xiàn)出傳統(tǒng)工筆畫(huà)與傳統(tǒng)唐卡畫(huà)淡雅、艷麗并置的審美趣味。

嘎瑪嘎赤畫(huà)派歷經(jīng)四百余年的演化發(fā)展，時(shí)至今日已成為西藏眾多唐卡藝術(shù)門(mén)類(lèi)中最具代表性的著名畫(huà)派。

丁青苯教“美林”畫(huà)派：苯教“美林”畫(huà)派歷史悠久，與苯教的發(fā)展史息息相關(guān)，畫(huà)風(fēng)純正，畫(huà)技高超，是昌都地區(qū)三大畫(huà)派之一。目前，僅存于丁青縣境內(nèi)，由多都家族獨(dú)立掌握。苯教“美林”畫(huà)派所繪制的佛像使用的法器、法服有別于其他繪畫(huà)派別，主要繪制苯教、藏地原生佛。昌都的其它兩大畫(huà)派受外來(lái)畫(huà)派影響較大，而丁青苯教“美林”畫(huà)派始終保持了其原始風(fēng)格，突出苯教特色，在昌都獨(dú)樹(shù)一幟，自成體系，享有聲譽(yù)。

丁青苯教“美林”畫(huà)派代表傳承人次仁永培從藝于其父四郎旺金，系“美林”畫(huà)派第五代傳承人，曾為布達(dá)拉宮、羅布林卡繪制過(guò)唐卡作品，許多作品還赴廣州、拉薩等地參展，他所繪制的作品深受四川、青海、甘肅、那曲等周邊地區(qū)群眾的喜愛(ài)。經(jīng)過(guò)了多年的發(fā)展，苯教“美林”畫(huà)派已形成了近十代的傳承譜系，是康區(qū)重要的民族文化遺產(chǎn)代表項(xiàng)目之一。