丁青縣大型歌舞詩“夢回溯源—《瓊熱巴》”：讓熱巴文化藝術(shù)魂歸故里

大型歌舞詩“夢回溯源—《瓊熱巴》”首演現(xiàn)場——從民間藝人手中傳承“瓊熱巴”。

大型歌舞詩“夢回溯源—《瓊熱巴》”首演現(xiàn)場——豐收時節(jié)載歌載舞的瓊布丁青農(nóng)牧民。

大型歌舞詩“夢回溯源—《瓊熱巴》”首演現(xiàn)場——熱巴藝術(shù)中不可缺少的面具文化。

寒風(fēng)與日光競賽般地飆著人間冷暖，這是大自然在向雪域高原的萬物生靈傳達(dá)著冬天已悄然臨近的訊號。

連日來，位于拉薩西郊的西藏自治區(qū)藏戲藝術(shù)中心，從清晨到日暮，總能聽到鼓聲從遠(yuǎn)至近傳來，伴隨著時而奔放、時而緩重的節(jié)拍，從熱巴儀式開場，在鈴與鼓時而自唱，時而對歌的競技中，融合遠(yuǎn)古說唱與面具文化，藝術(shù)地再現(xiàn)了熱巴文化藝術(shù)的起源、傳承、創(chuàng)新、發(fā)展，同時整合昌都市帶有明顯地域特色的各類歌舞，一臺具有藝術(shù)性、舞臺完整性的歌舞文化盛宴徐徐展開。

這是大型民族歌舞詩“夢回溯源—《瓊熱巴》”所有演職人員正為拉薩首演做著最后的沖刺排演。

這部歌舞劇由素有“中國熱巴藝術(shù)之源”美稱的丁青縣，特邀自治區(qū)歌舞團(tuán)創(chuàng)研室國家二級編導(dǎo)加永江村擔(dān)任總導(dǎo)演共同傾力打造。從收集熱巴流派、舞蹈音像視頻、老藝人故事等資料到演員選拔培訓(xùn)，整整歷時兩年。這部反映熱巴文化藝術(shù)歷史脈絡(luò)的歌舞詩，既是丁青縣力爭用熱巴藝術(shù)之源打造的縣域文化名片，也是近幾年丁青縣發(fā)生翻天覆地變化的重要見證。

參與演出的60名演員中，除24位丁青縣民間藝術(shù)團(tuán)成員外，其余全部選拔自丁青縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)牧民群眾，包括22名貧困農(nóng)牧民。這是丁青縣發(fā)揮文化優(yōu)勢，助力脫貧攻堅的重要體現(xiàn)。

瓊布丁青：傾力打造縣域文化名片

丁青，位于西藏昌都市西北部，素有“中國熱巴藝術(shù)之源”的美稱。作為瓊文化發(fā)祥地的丁青，神奇的熱巴藝術(shù)在這里孕育。源于“象雄”歷史，流傳于瓊布丁青的熱巴藝術(shù)也被稱為“瓊熱巴”，“瓊熱巴”傳承古老、流派眾多，技藝高超，是藏族民間舞蹈中不可或缺的獨(dú)特門類。

說起丁青縣打造大型民族歌舞詩“夢回溯源—《瓊熱巴》”的初衷，丁青縣文化新聞出版廣電局（文物局）局長洛追江村說，早在2002年，丁青縣就被自治區(qū)人民政府命名為“熱巴藝術(shù)之鄉(xiāng)”，并于2006年被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，熱巴已經(jīng)是丁青對外的一張品牌文化名片了。

洛追江村說，為提高人民群眾的自豪感、認(rèn)同感，堅定丁青文化自信，丁青縣積極響應(yīng)新時代新號召，在昌都市文化局的指導(dǎo)下，與昌都市群藝館協(xié)作，特別邀請了自治區(qū)歌舞團(tuán)青年編導(dǎo)加永江村，共同打造了這部大型民族歌舞詩“夢回溯源—《瓊熱巴》”。

11月8日晚，在一片觀眾的歡呼聲中，大型民族歌舞詩“夢回溯源—《瓊熱巴》”正式向世人拉開其神秘面紗。

千百年來，熱巴藝術(shù)的鈴與鼓時而自唱，時而對歌，在輕歌曼舞中體味人間百態(tài)，在狂野奔放中綻放生命最初的豪情。熱巴鼓分兩面，善惡一念，人立中間，德藝雙成。整部歌舞詩由序《鼓魂》和尾聲《丁青印象（鼓潮）》及四個篇章《鼓靈不滅》《鼓韻長久》《鼓緣相惜》《鼓舞夢想》組成。整劇從跳熱巴儀式開啟，運(yùn)用敘事的手法，講述了最初的熱巴藝人對弘揚(yáng)熱巴文化作出的貢獻(xiàn)，以熱巴文化歷史發(fā)展脈絡(luò)為主線，熱巴藝人學(xué)藝之路為輔，訴說熱巴起源及當(dāng)前的發(fā)揚(yáng)、傳承和保護(hù)現(xiàn)狀。

舉家上路，獻(xiàn)藝謀生。每一回的行藝，都是一場遷徙，更是一次修行。當(dāng)塵封的鼓敲出震天的響，人與鼓之間便生出了感應(yīng)。

在現(xiàn)實(shí)中，因生活環(huán)境、地理交通、時局變化等歷史原因，流傳于丁青的熱巴藝術(shù)也曾經(jīng)歷了從固步自封到開拓發(fā)展、從繁榮發(fā)展到一度萎靡不振的歷史。而今，得益于黨和國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)力度的不斷完善，從國家到自治區(qū)相關(guān)制度的優(yōu)越性，以及不斷加深的政策扶持力度，丁青熱巴藝術(shù)正助力丁青建設(shè)社會主義文化強(qiáng)縣。

目前，作為國家級非遺項(xiàng)目的丁青熱巴藝術(shù)擁有2名國家級非遺傳承人，3名縣級傳承人以及1400余名民間藝人。

作為“中國熱巴藝術(shù)之源”，近年來，丁青縣加強(qiáng)對民間熱巴藝人和熱巴藝術(shù)的保護(hù)力度。自2000年開始，為展現(xiàn)丁青熱巴的神奇魅力，探索以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路，丁青縣每隔兩年舉辦“熱巴藝術(shù)節(jié)”，截至目前已成功舉辦17屆。全縣13個鄉(xiāng)鎮(zhèn)相繼成立“熱巴業(yè)余演出隊(duì)”，64個村（居）均建有村熱巴文藝隊(duì)，舉辦過以熱巴舞為主的各種文體活動。現(xiàn)在，丁青縣正積極準(zhǔn)備修建熱巴傳習(xí)所，用于表演、傳承、觀賞。

編導(dǎo)加永江村：讓熱巴文化藝術(shù)魂歸故里

藏族傳統(tǒng)的熱巴藝術(shù)是以鈴鼓為主，融說唱、諧（歌舞）、雜技、氣功 、短劇于一體的綜合性藝術(shù)。分布于西藏昌都、丁青、工布、那曲等地及云南、四川、青海、甘肅等藏族聚居區(qū)。

當(dāng)丁青縣相關(guān)部門聯(lián)系到自治區(qū)歌舞團(tuán)創(chuàng)研室國家二級編導(dǎo)加永江村，請他打造一臺關(guān)于熱巴的歌舞晚會時，加永江村有過遲疑。他說：“我對熱巴藝術(shù)的了解只限于表層。因此，我的前提條件是先要去當(dāng)?shù)貙?shí)地了解民俗和風(fēng)土人情，最主要的是要了解熱巴藝術(shù)的歷史和文化脈絡(luò)。而在隨后的實(shí)際調(diào)研和了解熱巴文化的過程中，我才真正地喜歡上了這門藝術(shù)。我知道丁青縣想用熱巴藝術(shù)來打造文化名片，基于這種考慮，我們有必要坐下來進(jìn)行一次深度的交流和溝通?！?/p>

在深入溝通過程中，經(jīng)過深思熟慮的加永江村提出整臺歌舞不能完全以原生態(tài)呈現(xiàn)的理念。他說：“整個社會在發(fā)展。世界文化在融入當(dāng)下西藏這片土地時，我們需要固守本民族的文化，但在此基礎(chǔ)上，一定要有創(chuàng)新。”

重新詮釋和定位結(jié)構(gòu)時，要考慮到基礎(chǔ)演員中只有24位是民間藝術(shù)團(tuán)演員，剩余全部來自基層農(nóng)牧區(qū)，這讓加永江村感受到了一種前所未有的挑戰(zhàn)。他說：“難度很大，可我已經(jīng)夸下?？谡f不想再展現(xiàn)完完全全原生態(tài)的概念了?！?/p>

當(dāng)所有的創(chuàng)意和落地方案形成時，由“文化盛宴”打造“文化名片”的理念已然成型，專業(yè)性是必須的，排練過程中將遇到的困難也是難以想象的。

“我對演員每一個動作都作了一些考察和研究。因?yàn)?，從我本身而言，既然接了這個活，只能‘講究’，不能‘將就’”加永江村解釋說。

加永江村介紹道，前期將近3個月的排練難度非常大，不少縣藝術(shù)團(tuán)成員和從鄉(xiāng)里選拔上來的群眾演員因?yàn)槭懿涣烁邚?qiáng)度的排練而退出。

事實(shí)上，雖然從國家到自治區(qū)層面的保護(hù)力度一直在加強(qiáng)，但加永江村也在前期實(shí)地調(diào)研中看到，瓊布丁青熱巴藝術(shù)的一些內(nèi)容實(shí)際上是流失了。

在曾經(jīng)的瓊布地方，熱巴藝術(shù)根植于民間，是浪跡天涯賣藝為生的藝術(shù)。時而歡快，時而持重的熱巴舞能淋漓盡致地表達(dá)民間藝人骨子里的那種滄桑與豪邁感。

“可當(dāng)下的年輕人對這種古老的傳統(tǒng)文化藝術(shù)并不是很愿意接受，造成傳承人斷層嚴(yán)重?！奔佑澜逭f。

加永江村認(rèn)為：“我們總說創(chuàng)新，但老一輩留下來的東西首先沒有繼承好，這是整個西藏舞臺藝術(shù)中，不光是熱巴藝術(shù)的一個現(xiàn)象。致使創(chuàng)作藝術(shù)中一些主觀的、不符合本民族審美的動態(tài)、結(jié)構(gòu)會出現(xiàn)，導(dǎo)致西藏當(dāng)下整個舞蹈藝術(shù)界變成了一個沒有門檻的藝術(shù)門類。這種態(tài)勢對今后的發(fā)展是非常不利的。就比如熱巴而言，可能就只停留在動作層面，而沒有去深挖它的歷史背景和脈絡(luò)，這就是我之前所說的過于膚淺?！?/p>

說起西藏的文化藝術(shù)與宗教不無關(guān)聯(lián)，“瓊熱巴”也不例外。將瓊布丁青熱巴與古象雄的歷史脈絡(luò)在一個短暫的時段、局限的舞臺劇中表達(dá)并非易事，于是，劇中展現(xiàn)了一個古道來演繹傳播的歷史路線。

鼓道上行藝的熱巴藝人們走過，古道上販茶鹽的馬幫走過，古道上永遠(yuǎn)屹立的是康巴人不屈的靈魂。

整劇從熱巴老藝人的一生開啟，在經(jīng)歷了跌宕起伏的人生歷程后，最終老藝人并不孤單，在他的身旁聚集了一群年輕人，他們成為這一文化藝術(shù)的傳承者。

熱巴藝術(shù)的根深深地扎在了瓊布丁青的山山水水，熱巴藝人的魂蘊(yùn)藏在藏東的綿綿山脈，迸發(fā)在勞動人民火熱的生活里。作為總編導(dǎo)的加永江村想以此緬懷那些為熱巴藝術(shù)付出過生命、青春和時光的每一位先人，也用這樣的方式激勵新時代的傳承人。

在重新認(rèn)識或定位熱巴這門藝術(shù)的過程中，加永江村說自己受益匪淺。他說：“熱巴藝術(shù)不是單一的舞種，它的儀式感很強(qiáng)，門類很廣，有表演、說唱、雜技、氣功等等，熱巴藝術(shù)本身的動作內(nèi)涵豐富……因此，我是想通過這樣一部劇，重新追尋民族審美文化，讓瓊布丁青熱巴文化藝術(shù)的精髓魂歸故里，再從這里開枝散葉，向外發(fā)揚(yáng)光大?！?/p>

加永江村說，首演絕對不是這部劇的終極，它還有上升的空間。因此，他希望聽到更多批評與指正的聲音?！耙徊空嬲奈乃嚲?，需要時間來打磨，需要各方共同的努力。”

一群非專業(yè)演員：極力呈現(xiàn)熱巴文化藝術(shù)精髓

當(dāng)帶著歲月年輪的鼓槌和熱巴鼓，在演繹者滄桑的擊鼓聲與空靈的舞技中表現(xiàn)時，讓人驚嘆這一地域文化的寬廣與深厚。

熱巴鼓承載著記憶，鼓舞著人們不斷前行。有熱巴藝術(shù)的土地，就有傳播真善美、鞭打假惡丑的文化使者。

上世紀(jì)80年代，全區(qū)范圍內(nèi)進(jìn)行了一次收集、搶救、整理民間文化藝術(shù)工作。作為藏東昌都民間三大歌舞藝術(shù)的熱巴、玄子、鍋莊自然成為被搶救的重點(diǎn)。

迄今為止，流傳于丁青的四大熱巴藝術(shù)流派中，最負(fù)盛名的當(dāng)屬瓊布丁青覺恩鄉(xiāng)的窩托熱巴。據(jù)說，距今已有 近千年的歷史。

丁青縣文化新聞出版廣電局（文物局）局長洛追江村說，覺恩鄉(xiāng)窩托熱巴所在地叫達(dá)雜通，在這里，除了有熱巴第一村、第一家外，還有一種神奇的熱巴樹，其葉可入藥。在丁青縣，每到一定時節(jié)，一些藏醫(yī)會專門去撿這樹的葉子。自古時，覺恩鄉(xiāng)達(dá)雜通窩托熱巴藝人跳熱巴前，總要在這棵樹前舉行儀式，這是民間藝人向自然祈求借用場地的儀式。

除了窩托熱巴外，丁青縣還有流傳于桑多鄉(xiāng)的冬洛熱巴，也叫康沙熱巴，距今有 500 多年的歷史，屬家族熱巴；流行于色扎鄉(xiāng)的多瓊熱巴，也叫色扎嘎踔熱巴，距今有 370 多年的歷史，這是昌都境內(nèi)至今活躍于舞臺的重要熱巴流派之一；流行于尺牘鎮(zhèn)的祖化熱巴，距今有900多年的歷史，其特點(diǎn)是將熱巴和降神文化進(jìn)行糅合，從而產(chǎn)生的一種熱巴流派。

在西藏自治區(qū)藏戲藝術(shù)中心舞臺后側(cè)的一間化妝室，20歲的次旦卓嘎站在鏡前，一遍又一遍地重復(fù)著一個舞蹈動作。

擁有一雙清澈雙眸的次旦卓嘎是大型民族歌舞詩“夢回溯源——《瓊熱巴》”的女主角之一。也是該劇24位丁青縣民間藝術(shù)團(tuán)成員。她也是流傳于丁青縣熱巴藝術(shù)四大流派之嘎踔熱巴國家級非遺傳承人丹增曲達(dá)的孫女。

“我從小就和爺爺學(xué)跳熱巴，后來有機(jī)會成為縣民間藝術(shù)團(tuán)的一員，現(xiàn)在又有幸參與到這個劇目，這是我此生最榮耀的一件事情。”次旦卓嘎說。

自去年起在縣里參加集訓(xùn)，至今年6月到拉薩進(jìn)行更加嚴(yán)苛和專業(yè)化的培訓(xùn)，次旦卓嘎面帶微笑說：“訓(xùn)練真的很苦，但是，自己想要繼承爺爺和老一輩丁青民間藝人的熱巴藝術(shù)夢想也正在實(shí)現(xiàn)中，所以，很感謝縣里傾力打造這樣一部劇。“

在幾天的排練過程中，舞臺上演員們聽著臺下總導(dǎo)演加永江村的口令，身隨燈光移動，坐在觀眾席的次仁拉索緊盯著舞臺，不一會兒，又站起來忙著一些瑣碎的事情。次仁拉索是丁青縣民間藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長。他說，因?yàn)樾枰芾碚麄€團(tuán)隊(duì)的演職人員，每天總有這樣或那樣的事情要忙，所以，他很遺憾不能參與到劇目的演出中?！凹幢闳绱?，我仍然很高興地看到我們縣打造了這樣一部屬于熱巴文化藝術(shù)的劇目，我相信這將進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)和繼承丁青熱巴文化藝術(shù)?！?/p>

2006年5月，熱巴舞被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年丁青縣獲得“首屆中國成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)”的“太陽神鳥金獎”。

2018年參加“全區(qū)首屆高峰論壇及熱巴展演比賽”中，丁青熱巴榮獲團(tuán)體金獎“金鼓獎”、唯一一個“熱巴舞傳承貢獻(xiàn)獎”、男子個人技巧“金鈴獎”、女子個人技巧“金鼓獎”、作品《瓊熱巴》及《窩托熱巴》分別獲得團(tuán)體“優(yōu)秀獎”等六項(xiàng)重獎。

丁青縣委常委、副縣長孫勁說，黨和政府歷來高度重視優(yōu)秀民族文化的繼承和發(fā)展。特別是黨的十八大以來，空前的文化自信推動空前的藝術(shù)發(fā)展，這是丁青縣作為熱巴藝術(shù)之鄉(xiāng)的底氣。丁青縣正全力挖掘的熱巴文化藝術(shù)將主旋律和文化多樣性有機(jī)統(tǒng)一，使之煥發(fā)新的活力，促進(jìn)丁青優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繁榮發(fā)展，在中華民族傳統(tǒng)文化復(fù)興中留下濃墨重彩的一筆。