吐蕃時期藏族教育的產(chǎn)生

    人類出現(xiàn)之后，就有了教育。原始先民為了生存，就要傳授狩獵、采集等勞動生產(chǎn)的經(jīng)驗。藏族古老的民間故事，就記敘了金波聶吉的哥哥教他捕鳥的情景：“他安下個繩套兒，下個馬尾做的扣子。當(dāng)他像在松蕊石的達姆上那樣去抓時，他們說：“別抓?！?dāng)他像在松蕊石的達姆上那樣去扣時，他們說：‘別扣?！袷褂民R尾扣子那樣去捉，要像用繩套抓鳥那樣去套，于是他就使用繩套將鳥抓住?！笨梢?，最初的教育是群體或父子兄弟在勞動生產(chǎn)現(xiàn)場，以言傳身教的方式傳授勞動經(jīng)驗或生產(chǎn)技能。教育起源于人類的勞動生產(chǎn)。

    隨著經(jīng)濟和社會分工的發(fā)展，尤其是藏族社會進入階級社會后，一方面先民們感受到自然的神秘和生存的壓力，萌發(fā)了原始信仰，企圖通過神話、歌舞、巫術(shù)等影響自然力，而主持宗教儀軌的首領(lǐng)或巫師，兼任著傳授教義、經(jīng)驗、禁忌等職責(zé)。另一方面，人民中涌現(xiàn)出一些能工巧匠，如獵手、醫(yī)生、工匠、農(nóng)民等，他們“能者為師”，以師傅帶徒弟的方式傳授技藝，而使教育得到發(fā)展。

    稿源：中國西藏信息中心

    責(zé)編：巴桑旺姆