元朝以后的私塾教育

　　西藏歷史上的私塾有家塾和私人學館之分。前者是領(lǐng)主、貴族、官員或富商聘請教師在自已家中為子女授課；后者則是設(shè)在主要城鎮(zhèn)的私立學校。私塾教師一般由擅長藏文的學者或社會上的小知識分子擔任。學生除高、中級貴族和富豪商賈子女外，也有一些伴讀的私仆。西藏的私塾教育有一個由少到多的發(fā)展過程。鴉片戰(zhàn)爭初期，拉薩、日喀則、江孜等地有私塾十幾所，到民國時期發(fā)展到近百所。私塾的教學內(nèi)容一般分經(jīng)文背誦、習字書法及算術(shù)等。后期也學習一些書信、公文、契約等應(yīng)用文體知識，以便為日后從政打下基礎(chǔ)。學習方法比較單一，主要是背誦和書寫，但具有理論與實踐相結(jié)合的特點，實用性較強。學習時學生席地而坐，每人手中持木盤一個，用竹筆在木盤上寫字。學算術(shù)時則用小石子或貝殼計數(shù)。經(jīng)反復(fù)練習后學生將木盤上的字送教師批改，由老師逐個評定成績，然后根據(jù)成績排列名次。教師對學生的獎罰辦法是：給第一名學生一細竹片，讓其用手指撥竹片彈第二名學生的面頰一響，再由第二名學生彈第三名學生面頰二響，第三名學生如法炮制再彈第四名學生三響。依次傳遞，名次越往后，被彈的次數(shù)也愈多。私塾學生平時除了學習外，還要為老師家做些雜活，不時給教師贈送各種禮物，以酬謝教師的教育。 

    西藏的私塾作為官學的一種輔助和補充形式，實際上起著初等教育的作用，在學校教育不普及的社會，它在西藏教育中占有重要地位。

    稿源：中國西藏信息中心

    責編：巴桑旺姆